Information signalée par Emmanuelle Raymond-Dufouleur

Otium : visions profanes, visions chrétiennes

Colloque en hommage à Blandine Colot

Angers, 26-27 juin

Dans le cadre des activités de recherche de l'Axe 4 du CIRPaLL – EA 7457 (Patrimoine, culture et civilisation) et de l'Axe 1 de la SFR Confluences (Patrimoines, Écritures, cultures), ce colloque a pour but de mettre en lumière la thématique de l'otium, notion dont la polysémie permet d'engendrer à elle seule une pluralité d'approches. Otium ou secessus pour les latinistes, « retraite », « repos » et « loisir » (studieux ou non) mais aussi « paix », « calme » et « tranquillité » pour ceux qui sont moins familiers avec la langue de Cicéron. Depuis les dulcia otia de l'âge d'or tel que le présente Ovide dans les Métamorphoses jusqu'au « Dolce far niente » représenté par John William Waterhouse et si prégnant dans l'œuvre picturale de John William Godward, l'otium s'impose à l'imaginaire collectif comme un idéal, entre mythe originel de l'absence de labeur et observation d'une forme de rêverie qui se suffit à elle-même.
Mais si à certaines époques l'otium a été considéré comme un temps de repos, un moment de recul par rapport à la vie publique (negotium) permettant notamment aux écrivains de mener une vie littéraire sereine l'otium est synonyme de paresse, une forme d'oisiveté (parfois lascive) qui s'apparente à un vice.
Au-delà de cette première opposition entre un otium positif et un otium moins respectable, l'étude de la notion d'otium à travers les âges semble également présenter une fracture entre une vision profane et une vision chrétienne. La diachronie longue représentée par l'ensemble des participants à ce colloque (depuis l'antiquité latine jusqu'à la littérature française du 19e siècle) ainsi que la pluridisciplinarité de ces journées (littérature moderne, littérature antique, histoire ancienne, histoire romaine) devraient permettre de faire émerger un certain nombre de caractéristiques majeures dans le traitement différencié de l'otium selon le milieu politique, religieux et culturel des auteurs qui s'en emparent.

Ce temps de réflexions et de débats autour du thème de l'otium sera aussi l'occasion de saluer le départ en retraite de Blandine Colot, Professeur de langue et littérature latines à l'Université d'Angers.

Le programme définitif sera communiqué ultérieurement et sera disponible sur le site du CIRPaLL.

Participants au colloque :
Matteo ANTONIAZZI (Université d'Angers, TEMOS)
Jean-François BIANCO (Univ. d'Angers, CIRPaLL)
Philippe BLAUDEAU (Université d'Angers, TEMOS)
Bruno BUREAU (Univ. Lyon 3, HiSoMa)
Pierre-Alain CALTOT (Université d'Orléans, POLEN)
Anne-Simone DUFIEF (Univ. d'Angers, CIRPaLL)
Cyrielle LANDREA (Université Bretagne Sud, TEMOS)
Jean MEYERS (Univ. Montpellier 3, CRISES)
Pierre-Henri ORTIZ (Univ. d'Angers, TEMOS)
Emmanuelle RAYMOND-DUFOULEUR (Université d'Angers, CIRPaLL)

Contact : Emmanuelle Raymond-Dufouleur
Organisation : Emmanuelle Raymond-Dufouleur et Philippe Blaudeau

Lieu de la manifestation : Université d'Angers, Maison de la recherche Germaine Tillion
Organisation : Emmanuelle RAYMOND-DUFOULEUR, Philippe BLAUDEAU
Contact : raymond.emmanuelle[at]gmail.com