Information signalée par Marie Pauliat

Prédication et sacrement(s) dans l'Antiquité et au Moyen Âge

Dès les premiers temps du christianisme, l'explication des textes de référence et l'exhortation des fidèles à les mettre en pratique accompagnent la célébration des principaux actes cultuels. Cette prédication présente une ambivalence structurelle comparable à celle qui caractérise la lecture des écritures saintes et les gestes du culte : textes, signes et paroles y sont des supports matériels de pratiques humaines dont le christianisme affirme qu'elles sont capables de révéler Dieu.
Une longue réflexion médiévale a conduit l'Église latine à limiter, à partir du XIIe siècle, le nombre et la forme des « sacrements » proprement dits, seuls signes réputés efficaces de la présence divine. Le statut sacramentel de la prédication, lui, est resté à l'état de potentialité : les sources antiques et médiévales associant liturgie et prédication, ou célébrant le charisme d'un prédicateur, ou décrivant les effets salutaires d'un sermon sur son public, appliquent à la prédication un langage qui évoque celui des sacrements.
Si l'interprétation des pratiques de la prédication a été renouvelée par la notion de performance, le statut même de la prédication, entre liturgie et sacrement, reste à explorer. Partant de la convergence des pratiques dans leurs effets attendus (initiation au mystère chrétien, illumination du fidèle, purification du pécheur), et dans le contexte de leur mise en œuvre (la liturgie, les fonctions cumulées de célébrant et de prédicateur), ces journées explorent la conception antique et médiévale de la prédication en Orient et en Occident, en référence au ministère sacramentel.

PROGRAMME

VENDREDI 18 OCTOBRE 2019 ● FONCTIONS DE LA PRÉDICATION
9h15 ● Accueil

9h45 ● Ouverture – Pierre Molinié & Marie Pauliat

10h00 ● 1ère session : Initier
10h00 ● Matthieu Pignot (FNRS, Belgique) – Fonction et portée de la prédication dans les sermons africains tardo-antiques sur l'initiation attribués à Quodvultdeus
10h30 ● Jean Reynard (HiSoMA, Lyon) – La notion de prédication dans les homélies liturgiques de Grégoire de Nysse
11h00 ● Andrea Di Maio (PUG, Rome) – La sacramentalità della Sacra Scrittura nella predicazione di san Bonaventura
11h30 ● Débat

12h00 ● Déjeuner

14h00 ● 2ème session : Mettre en présence
14h00 ● Arnaud Perrot (Université François Rabelais, Tours) – « Si ces pains n'avaient pas été partagés par les disciples ». Prédication, exégèse et médiation du Logos chez Origène
14h30 ● Paul Mattei (IPA, Rome) – Le Pain de la Parole : traces d'une doctrine origénienne dans l'œuvre de Jérôme
15h00 ● Laurence Mellerin (HiSoMA, Lyon) – Le verbum abbreviatum du prédicateur, manifestation de la voix trinitaire dans les Sermons liturgiques de Bernard de Clairvaux
15h30 ● Débat

16h00 ● Pause

16h30 ● 3ème session : Purifier
16h30 ● Linda G. Jones (Pompeu Fabra University, Barcelone) – Sacralizing Humility in the Liturgical Khutbas of al-Qadi Mundhir ibn Sa'id: Reconfigurations of Power between the Caliph, the Qadi, and the People of Umayyad Cordoba
17h00 ● Christophe Grellard (EPHE, Paris) – Purger, illuminer, perfectionner. Les fonctions sacramentelles du sermon chez Jean Gerson
17h30 ● Débat

SAMEDI 19 OCTOBRE 2019 ● CADRES DE LA PRÉDICATION
9h00 ● Accueil

9h15 ● Présentation de la journée

9h30 ● 4ème session : Le cadre liturgique
9h30 ● Alban Massie (Centre Sèvres, Paris) – « Me perduxisti praedicare uerbum et sacramentum tuum dispensare populo tuo » (Conf. 11, 1). La médiation sacramentelle qui construit l'Église dans la prédication selon Augustin.
10h00 ● Alexandre Étaix (PIL, Rome) – Χρόνος et καιρός dans la liturgie : la fonction de la prédication selon Jean Chrysostome
10h30-11h00 ● Débat

11h00 ● Pause

11h30 ● 5ème session : Sacralisation d'une fonction
11h30 ● Pierre Molinié (Centre Sèvres, Paris) – Prédication et mystère. Figure sacerdotale et autorité de la parole chez Jean Chrysostome
12h00 ● Marie-Céline ISAÏA (Université de Lyon, CIHAM) – Avant la ‘parole efficace' (P. Henriet) : représentations de la prédication dans l'hagiographie carolingienne (VIIIe-Xe s.)

12h30 ● Déjeuner

14h30 ● Alexis Charansonnet (CIHAM, Lyon) – Principes d'herméneutique biblique et sacralité de la parole du prédicateur d'après le principium du Maître en théologie Eudes de Châteauroux (ca. 1230)
15h00 ● Olivier Brisville (CIHAM, Lyon) – La voix des sages comme voie de salut : prédication et salut dans les communautés de l'aljamiado
15h30 ● Nicolas Steeves (PUG, Rome) – Semailles et moissons du Verbe : prêcher selon Antonio Vieira
16h00 ● Débat

16h30 ● Conclusions – Nicole Bériou (Institut de France, CIHAM, Paris)


Journées organisées par : CIHAM (UMR 5648) ● ENS de Lyon ● Centre Sèvres
Comité scientifique : Guillaume Bady (CNRS, UMR 5189 HiSoMA) ● Alexis Charansonnet (Université Lyon 2, CIHAM UMR 5648) ● Michel Fédou (Centre Sèvres) ● Jean-Marie Salamito (Sorbonne-Université, UMR 8167 Orient & Méditerranée).
Coordination : Marie Pauliat (Université de Pau et des Pays de l'Adour, ALTER) ● Pierre Molinié (Centre Sèvres, Paris)


Informations pratiques :
● Vendredi 18 octobre : ENS de Lyon, site Descartes, bâtiment D8 Buisson (19 allée de Fontenay, 69007 Lyon), salle 003 (D8 003)
● Samedi 19 octobre : ENS de Lyon, site Descartes, bâtiment D2 (15 parvis René Descartes, 69007 Lyon), salle 002 (D2 002)

Lieu de la manifestation : Lyon, ENS (site Descartes)
Organisation : ENS de Lyon - CIHAM (UMR 5648) - Centre Sèvres
Contact : predicationsacrements2019[at]gmail.com