Compitum

Johan Vekselius, Weeping for the res publica : Tears in Roman political culture, Lund, 2018.

Éditeur : Media-Tryck, Lund University
237 pages
ISBN : 978-91-88473-77-6
gratuit (téléchargement)

The thesis explores the meaning and function of tears in Roman political culture during the Republic and the Early Empire in various historical settings: mourning, the law court, and in different political contexts where power, authority, and subjection were expressed or exercised. This is carried through by reading representations of weeping in Greek and Latin literary works in different genres, written by different authors. The study demonstrates that while tears and weeping were a common occurrence in Roman politics, the appropriateness and meaning of tears varied by literary context and variables in the historical context (like status, gender, and communicative context). The study also discusses the question of change over and time and argues that the advent of the Emperor impacted weeping and that both an increased appreciation of tears as well as self-control were available as responses for the elite.

Source : Lund University

José Sánchez Herrero (éd.), San Isidoro de Sevilla en Sevilla, Séville, 2018.

Éditeur : Editorial Universidad de Sevilla
Collection : Historia y Geografía
324 pages
ISBN : 978-84-472-1950-6
15 €

El presente volumen, San Isidoro de Sevilla en Sevilla, ofrece una serie de trabajos científicos que versan bien sobre la figura de San Isidoro, bien sobre algunos de los temas investigados y tratados por San Isidoro en sus obras.
En primer lugar y para llamar la atención de manera especial a los sevillanos -San Isidoro nació en Sevilla y vivió toda su vida en Sevilla-, aparecen dos trabajos muy importantes: el de José Roda Peña, que reúne todo lo que en arquitectura -la iglesia de San Isidoro-, escultura y pintura de San Isidoro se encuentra en la ciudad de Sevilla, y el Esperanza Bonilla, que se hace eco de todas las ediciones de las obras de San Isidoro, desde algunas manuscritas del siglo XIV actualmente custodiadas en la Biblioteca Colombina hasta las últimas ediciones críticas que están apareciendo en nuestros días, pasando por incunables y ediciones de los siglos XVI al XXI, que se encuentran en las bibliotecas de la ciudad de Sevilla.

Montserrat Claveria Nadal (éd.), Viri Antiqui, Séville, 2017.

Éditeur : Editorial Universidad de Sevilla
Collection : Historia y Geografía
300 pages
ISBN : 978-84-472-1889-9
29 €

Los retratos masculinos de personajes ilustres de la Antigüedad desempeñaron un papel destacado en las colecciones de escultura de tradición anticuaria. Las series de los doce césares biografiados en las Vitae Caesarum de Suetonio se enriquecían con efigies de emperadores, privados, hombres de letras y sabios griegos y romanos con el fin de decorar los espacios palaciales más nobles y reafirmar con ello el poder del coleccionista y de sus familiares, que a través de estas imágenes del pasado manifestaban la continuidad histórica de su ascendencia, el valor de su estirpe y la legitimidad de los cargos que desempeñaban en su sociedad.

Martin Dumont (dir.), Mélanges sur la question millénariste de l'Antiquité à nos jours, Paris, 2018.

Éditeur : Honoré Champion
Collection : Bibliothèque d'études des mondes chrétiens
232 pages
ISBN : 9782745346704
45 €

Issu d'un séminaire annuel organisé par l'Institut de recherche pour l'étude des religions (Université Paris-Sorbonne), ce volume réunit onze interventions autour de la question du millénarisme dans les religions à travers les siècles.
Une des formes les plus importantes des mouvements eschatologiques, le millénarisme (ou chiliasme) est un thème récurrent dans un grand nombre de traditions religieuses ainsi que dans des cultures inspirées par des utopies socio-économiques (saint-simonisme de Pierre Leroux, communisme russe…). En fait, il y a une étroite relation entre millénarisme et eschatologie, le temps des hommes étant appelé à prendre fin un jour, suscitant au fil des siècles la naissance de différents millénarismes. Un lien peut également être établi entre la prise de conscience eschatologique de la fin des temps, et la croyance millénariste dans le retour d'un royaume de paix et de prospérité à l'intérieur même du cours de l'histoire, tout millénarisme concrétisant une attente eschatologique et se trouvant ainsi porteur d'espérances profanes ou religieuses.

David Satran, In the Image of Origen Eros, Virtue, and Constraint in the Early Christian Academy, Berkeley-Los Angeles, 2018.

Éditeur : University of California Press
Collection : Transformation of the Classical Heritage
248 pages
ISBN : 9780520291232
95 $

The most prominent Christian theologian and exegete of the third century, Origen was also an influential teacher. In the famed Thanksgiving Address, one of his students—traditionally thought to be Gregory Thaumaturgus, later bishop of Cappadocia—delivered an emotionally charged account of his tutelage under Origen in Roman Palestine. Although it is one of the few personal narratives by a Christian author to have survived from the period, the Address is more often cited than read closely. But as David Satran demonstrates, this short work has much to teach us today. At its center stands the question of moral formation, anchored by the image of Origen himself, and Satran's careful analysis of the text sheds new light on higher education in the early church as well as the intimate relationship between master and disciple.

Source : University of California Press

Christopher Degelmann, Squalor: Symbolisches Trauern in der Politischen Kommunikation der Römischen Republik und Frühen Kaiserzeit, Stuttgart, 2018.

Éditeur : Franz Steiner Verlag
Collection : Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge
361 pages
ISBN : 978-3-515-11784-5
60 €

Warum trauerten römische Senatoren ständig? Vielfach berichten antike Quellen davon, dass die Römer Trauergewänder anlegten, sich einen Bart wachsen ließen, bisweilen hemmungslos weinten und sich in Verzweiflung sogar die Kleider vom Leib rissen – typische Bestandteile römischer Trauerkultur, ohne dass ein Todesfall vorlag. Christopher Degelmann geht in seiner Studie diesem Phänomen nach, indem er einerseits aufzeigt, wie fest Zeichen und Gesten des Trauerns in der römischen Politik zwischen 200 v. und 69 n. Chr. verankert waren, auch wenn sie in ihrer Wahrnehmung und Bewertung immer ambivalent blieben. Andererseits untersucht Degelmann den gezielten Einsatz solcher Szenen durch antike Literaten und stellt die verschiedenen Ausdrucksformen von Trauer zusammen. Er kommt zu dem Ergebnis, dass Angehörige der Oberschicht einige Symbole des Trauerns mit einem breiten Spektrum anderer Elemente aus der römischen Lebenswelt kombinierten, um ihren Standpunkt in der politischen Auseinandersetzung zu festigen oder Gegner zu sabotieren. So entsteht ein neues Bild der politischen Kultur im alten Rom.

Source : Franz Steiner Verlag