Pestes, épidémies et cures miraculeuses

Les Cahiers des Études Anciennes lancent un appel à contribution pour un numéro spécial sur le thème des pestes, épidémies et cures miraculeuses dans l'Antiquité. L'actualité récente nous amène à examiner les épidémies antiques d'un œil nouveau. En particulier, nous souhaiterions mettre en lumière les aspects suivants :

1. Les transformations politiques et sociales associées aux épidémies
Comment la peste d'Athènes transforme-t-elle la société athénienne ? Quelles sont les conséquences de la peste antonine sur le pouvoir impérial ?

2. Le discours médical, scientifique et religieux sur les pestes
Comment les médecins, les prêtres, les scientifiques recommandent-ils de prévenir la contagion ? Quelles cures recommande-t-on aux malades ? Quelles précautions prend-t-on pour soigner les malades ? Quelles formes de causalité invoque-t-on, quelles théories voit-on émerger pour expliquer la maladie ? Si Hésiode (Les Travaux et les jours, v. 244-245) et Diodore (Bibliothèque historique, XII, 48) sont enclins à y voir l'œuvre de la divinité et à chercher dans les pratiques religieuses une cure à la maladie collective, Thucydide (Histoire de la guerre du Péloponnèse II, 48) constate plutôt l'inutilité des rituels pour la guérison des malades, et Lucrèce trouve les causes naturelles de la maladie dans l'air, l'eau ou la nourriture (Lucrèce, De la Nature, VI, 1124-1130).

Plague, Illness and Death in Early Christianity

Plague, Illness and Death in Early Christianity – Call for Papers for “Vox Patrum”

We are still faced with the difficulties of the COVID19 pandemic and everything that goes with it – disease, loneliness, lockdown, confusion and death. In fact, in the history of Christianity there have been many plagues and epidemics that have repeatedly caused confusion, destruction and death. In the face of contemporary problems, we would like to look at how early Christian writers, theologians, historians of the Church and pastors referred to them, and whether and how they were reflected in theology, in literary works, in everyday pastoral practice and in early Christian art. We would like to find in early Christianity a model for thinking, relating and dealing with epidemics, disease and death. Therefore, the editors of the patristic journal “Vox Patrum”, published since 1981 by the John Paul II Catholic University of Lublin, Poland, invites the researchers on Christian antiquity to submit texts on the proposed topic.

Eglise et christianisme au Maghreb : Antiquité et Moyen Age

Eglise et christianisme au Maghreb

Université de Sousse (Tunisie)
Laboratoire de recherche LR13ES11 : Occupation du sol, peuplement et modes de vie
Faculté des Lettres et des Sciences Humaines

Eglise et christianisme au Maghreb : Antiquité et Moyen Age
7e Colloque international du laboratoire LR13ES11, Occupation du sol, peuplement et modes de vie dans le Maghreb antique et médiéval
Université de Sousse, Faculté des lettres et des sciences humaines, 11,12 et 13 mars 2021.

En proposant de revenir sur l'histoire de l'Eglise et du christianisme au Maghreb antique et médiéval, le 7e colloque international du laboratoire LR13ES11 souhaite relancer la réflexion sur un sujet dont on n'a pas encore épuisé tous les aspects et qui peut mieux profiter des récents progrès de la recherche, notamment en géographie historique et plus globalement en matière de connaissance des territoires antiques et médiévaux.

Formas de integración en el Mediterráneo romano: Vías informales de inclusión de la diversidad en el ámbito político, religioso y cultural

Seminario Internacional de Jóvenes Investigadores

Desde los inicios de su expansión, Roma tuvo que hacer frente al espinoso asunto de la integración de comunidades diversas. En su trayectoria, la potencia ensayó varias vías de integración, desde su desarrollo por la Península itálica hasta su momento de mayor expansión territorial (117 d.E.) culminando en la excepcional concesión de la ciudadanía romana (Constitutio Antoniniana) en 212 d.E. Estas y otras circunstancias hacen de Roma un caso excepcional para el estudio de la integración de comunidades.
Tradicionalmente se ha puesto el foco del estudio de esta integración en las vías formales (especialmente las institucionales y legales) que el gobierno romano estableció. Sin embargo, en las últimas décadas en los estudios en Ciencias Sociales se ha generado un importante debate en torno a conceptos asumidos y naturalizados: “integración”, “asimilación”, “aculturación” u “homogeneización”. Así, surgen nuevas perspectivas que se incorporan al viejo debate de la “romanización”, que cuestionan el concepto de “imperialismo” romano, el carácter de la dominación y sobre todo sus efectos en las poblaciones dominadas, así como el alcance y la propia existencia de la “imposición” romana. Frente a ello, se hace necesario conocer la respuesta de las comunidades integradas, el inmigrant's input: su reconocimiento como sujetos activos y sus experiencias discrepantes de tendencia contraria, tanto hacia la emulación de la cultura romana como la resistencia al cambio, considerando igualmente la posibilidad de que el intercambio fuera multidireccional.