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H. Schmalzgruber, Studien zum Bibelepos des sogenannten Cyprianus Gallus

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Hedwig Schmalzgruber, Studien zum Bibelepos des sogenannten Cyprianus Gallus. Mit einem Kommentar zu gen. 1–362, Stuttgart, 2016.

Éditeur : Franz Steiner Verlag
Collection : Palingenesia
601 pages
ISBN : 978-3-515-11596-4
86 €

Die Bedeutung der Bibelepik als einer Leitgattung der christlichen Spätantike ist unumstritten. Zugleich ist die philologische Erschließung des längsten erhaltenen Bibelepos in lateinischer Sprache, der sogenannten Heptateuchdichtung, ein noch weitgehend unbestelltes Feld. Diese Dichtung, deren nicht näher bekannter Autor oft als Cyprianus Gallus bezeichnet wird, ist wohl in die erste Hälfte des 5. Jahrhunderts n. Chr. zu datieren und umfasst in ihrer heute bekannten Form über 5500 Verse, in denen die ersten sieben Bücher des Alten Testaments behandelt werden. Hedwig Schmalzgruber konzentriert sich in dieser Studie auf das Buch Genesis der Heptateuchdichtung. Ihr Ziel ist es zum einen, die biblische Vorlage des Dichters und seinen erzähltechnischen Umgang mit ihr sowie sein Verhältnis zur patristischen Genesisexegese und die Rezeption poetischer Vorgänger zu untersuchen. Damit nimmt Schmalzgruber seine poetische und exegetische Leistung im Rahmen der Gattung Bibelepik in den Blick. Zum anderen erschließt ein musterhafter Kommentar der ersten großen Erzähleinheit (V. 1–362, Gen 1–9) den Text philologisch und im Hinblick auf seine theologischen Kontexte und beleuchtet die Arbeitsweise des Heptateuchdichters im Detail.

 

Source : Franz Steiner Verlag

 

A. Puéjean, La Tarentaise gallo-romaine

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André Puéjean, La Tarentaise gallo-romaine, Nîmes, 2017.

Éditeur : Editions Nombre 7
284 pages
ISBN : 978-2-36832-218-5
30 €

La Tarentaise, peuplée par les Ceutrons, fut conquise par Auguste et intégrée au monde romain. À partir de Claude, elle forma avec le Beaufortain et le Haut-Faucigny la province des Alpes Graies, dont l'administration fut confiée à un procurateur ayant sa résidence officielle à Aime. A la fin du IIème siècle, la Tarentaise fut réunie au Valais pour former une nouvelle province, celle des Alpes Graies et de la Vallée Poenine avec Aime pour capitale.
Au Haut-Empire, la Tarentaise bénéficia de la Paix romaine et connut une réelle prospérité économique. Les Ceutrons adoptèrent progressivement le mode de vie romain, mais sur le plan religieux, s'ils pratiquèrent avec ferveur le culte impérial, ce sont les dieux gallo-romains qu'ils honorèrent le plus souvent.
Dans la seconde moitié du IIIème siècle, les premières invasions germaniques et l'agitation bagaude plongèrent la Tarentaise dans un climat d'insécurité. Au IVème siècle, la capitale de la province demeura dans cette région alpine, mais elle fut transférée d'Aime à Moûtiers. Quant à la religion chrétienne, elle n'apparut et ne s'organisa que tardivement : il faut attendre l'année 428 pour voir un évêché s'installer à Moûtiers.
Vers le milieu du Vème siècle, l'occupation burgonde mit fin à la domination romaine en Tarentaise et plus généralement dans les Alpes Graies et Poenines.


Source : CRISES (EA 4424)

 

G. Guastella, Word of Mouth. Fama and Its Personifications

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Gianni Guastella, Word of Mouth. Fama and Its Personifications in Art and Literature from Ancient Rome to the Middle Ages, Oxford, 2017.

Éditeur : Oxford University Press
464 pages
ISBN : 9780198724292
£ 85.00

The concept expressed by the Roman term fama, although strictly linked to the activity of speaking, recalls a more complex form of collective communication that puts diverse information and opinions into circulation by 'word of mouth', covering the spreading of rumours, expression of common anxieties, and sharing of opinions about peers, contemporaries, or long-dead personages within both small and large communities of people. This 'hearsay' method of information propagation, of chain-like transmission across a complex network of transfers of uncertain order and origin, often rapid and elusive, has been described by some ancient writers as like the flight of a winged word, provoking interesting contrasts with more recent theories that anthropologists and sociologists have produced about the same phenomenon.

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G. Botturi, I Synonyma di Isidoro di Siviglia e lo stilus isidorianus

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Giuseppe Botturi, I Synonyma di Isidoro di Siviglia e lo stilus isidorianus. Interpretazione letteraria e studio dello stile con riferimento alle meditazioni di Pier Damiani, Giovanni di Fécamp e Anselmo d'Aosta, Berne, 2017.

Éditeur : Peter Lang
Collection : Lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters, 51
299 pages
ISBN : 978-3-0343-2126-6
84,44 €


I Synonyma di Isidoro di Siviglia (ca. 562–636), un dialogo in due libri tra Homo e Ratio, godettero di vastissima fortuna dalla loro composizione fino almeno al XVI secolo. Il dialogo è infatti composto nel peculiare stilus isidorianus – una prosa ritmata e rimata – e offre una meditazione sulla sofferenza umana, sul peccato, e sulla buona condotta di vita. L'autore conduce un esame intertestuale e interdiscorsivo dell'opera, ricercando a livello linguistico e a livello tematico possibili testi di riferimento per la sua comprensione. Sono indagate tre tradizioni letterarie: i libri sapienziali della Bibbia, la patristica latina di Agostino, Gregorio Magno, Ambrogio e Girolamo, e lo stoicismo cristiano. Nell'ultima parte sono considerate invece alcune orazioni anonime di epoca carolingia (IX–X sec.) e alcune meditazioni dell'XI secolo (di Giovanni di Fécamp, Pier Damiani, Anselmo d'Aosta) alla ricerca di eredità isidoriane e differenze nella composizione letteraria delle preghiere.


Source : Peter Lang

 

J. von Ungern-Sternberg, Les chers ennemis: deutsche und französische Altertumswissenschaftle

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Jürgen von Ungern-Sternberg, Les chers ennemis. Deutsche und französische Altertumswissenschaftle, Stuttgart, 2017.

Éditeur : Franz Steiner Verlag
Collection : Collegium Beatus Rhenanus
309 pages
ISBN : 978-3-515-11612-1
54 €

Les rapports entre les spécialistes des sciences de l'antiquité allemands et français ne pouvaient se soustraire aux ruptures des guerres de 1870 puis de 1914–1918. Pourtant, on a trop peu tenu compte du fait qu'avant 1870 et à nouveau jusque avant 1914, les échanges étaient nombreux, parfois même amicaux. Ce volume présente des études sur cette coopération, dans laquelle Maurice Holleaux, Theodor Mommsen et Ulrich von Wilamowitz-Möllendorff ont joué un rôle éminent. Mais il met en lumière également les stéréotypes nationaux réciproques et propose une analyse des différentes traditions de la recherche. Plusieurs études sont consacrées à l'interruption des relations scientifiques en 1914, vouée à perdurer bien au-delà de la fin de la guerre.

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D. Campanile, F. Carlà-Uhink et M. Facella (éd.), TransAntiquity. Cross-Dressing and Transgender Dynamics in the Ancient World

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Domitilla Campanile, Filippo Carlà-Uhink et Margherita Facella (éd.), TransAntiquity. Cross-Dressing and Transgender Dynamics in the Ancient World, Londres-New York, 2017.

Éditeur : Routledge
Collection : Routledge Monographs in Classical Studies
262 pages
ISBN : 9781138941205
£ 105

TransAntiquity explores transgender practices, in particular cross-dressing, and their literary and figurative representations in antiquity. It offers a ground-breaking study of cross-dressing, both the social practice and its conceptualization, and its interaction with normative prescriptions on gender and sexuality in the ancient Mediterranean world. Special attention is paid to the reactions of the societies of the time, the impact transgender practices had on individuals' symbolic and social capital, as well as the reactions of institutionalized power and the juridical systems. The variety of subjects and approaches demonstrates just how complex and widespread "transgender dynamics" were in antiquity.

 

Source : Routledge

 

C. Scheidegger Lämmle, Werkpolitik in der Antike: Studien zu Cicero, Vergil, Horaz und Ovid

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Cédric Scheidegger Lämmle, Werkpolitik in der Antike: Studien zu Cicero, Vergil, Horaz und Ovid, Munich, 2016.

Éditeur : Beck
Collection : Zetemata
312 pages
ISBN : 978-3-406-69935-1
88 €

Unter den verschiedenen Formen, literarische Texte zu sammeln und zu erschließen, zählt deren Gruppierung zu einem Œuvre mit Sicherheit zu den gängigsten: Das Œuvre als Summe aller Werke eines bestimmten Autors wird dabei oft an scheinbar objektivierbaren Kriterien wie Werkbestand (Gesamtwerk) oder Autorbiographie (Spätwerk, Lebenswerk) gemessen und gleichsam als selbstverständlich betrachtet. Werkpolitik in der Antike fragt demgegenüber nach den Voraussetzungen (und ebenso nach den Auswirkungen) der Orientierung am Œuvre. Die lateinische Literatur der späten Republik und des augusteischen Prinzipats erweist sich für die Genese eines emphatischen Begriffes des auktorialen Corpus als formativ: Die Umwälzungen im literarischen Betrieb dieser Epoche, nicht zuletzt die Gründung öffentlicher Bibliotheken, bedingten bei Autoren, Kritikern und Lesern eine erhöhte Aufmerksamkeit für die Begründung von Werkzusammenhängen, welche die Idee des Œuvres nachhaltig prägte. In vier Studien zu Cicero, Vergil, Horaz und Ovid wird nachgezeichnet, wie sowohl innerhalb der literarischen Werke selbst wie in deren Rezeption bestimmte Vorstellungen von Lebens- und Gesamtwerk Gestalt annehmen konnten.

Source : Beck

 


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