Compitum

Douglas R. Thomas, Cicero's Brutus. Edition, Textual Commentary, and Study of the Transmission, Oxford, 2024.

Éditeur : Oxford University Press
368 pages
ISBN : 9780198883944
£160.00

Cicero's Brutus is a history of Roman oratory, in the form of a dialogue between Cicero, Atticus, and the eponymous Brutus. This new edition by Douglas R. Thomas presents the first comprehensive study of the transmission of the text, a critical edition of the Latin text, and a textual commentary. The first part of the book presents the study of the manuscript tradition, employng the stemmatic method to establish the relationships between all 107 extant manuscripts of Brutus, and demonstrating that the stemma has three independent branches in the first part of the text and four in the second. The study also shows that the ninth-century Cremona fragment is part of the long-lost archetype, the Codex Laudensis, and that F, the manuscript copied by Niccolò Niccoli, is the source of the majority of the tradition. Brief descriptions are provided of the manuscripts in a catalogue. The second part of the volume presents a new edition of Brutus with critical apparatus, based on the study of the text's transmission. Each textual problem is considered afresh and careful attention is paid to historical evidence and Ciceronian style. The edition is followed by a detailed textual commentary, which discusses a range of significant textual problems.

Source : Oxford University Press

Juvencus, Les Quatre livres des Évangiles. Texte établi et traduit par Anne Fraïsse, Jean Meyers et Jean-Noël Michaud (†), Paris, 2024.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : Collection des universités de France
CXVIII-354 pages
ISBN : 9782251015026
69 €

Écrit dans le contexte culturel et religieux complexe du IVe siècle, les Euangeliorum libri IV de Juvencus racontent la vie du Christ en une savante et subtile paraphrase des Évangiles. C'est le premier exemple d'un genre littéraire appelé à un grand succès dans l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge, celui de l'épopée biblique. Longtemps perçue comme un simple habillage virgilien destiné à séduire un public cultivé, cette forme particulière de la paraphrase biblique, qui s'épanouira avec les œuvres d'Arator, de Sedulius ou d'Avitus, est l'expression littéraire du mouvement de fond, fait de rejet et d'union, de continuité de pensée et de nouveauté qui installe le christianisme dans la société et la culture romaines. Utilisant et dépassant la technique de la paraphrase héritée des écoles de rhétorique, Juvencus écrit un évangile poétique dont la fidélité apparente cache un infléchissement significatif. Romanisé, détourné de son contexte juif, le message du Christ y devient une bonne nouvelle universelle, et les Romains le peuple choisi pour sa diffusion. Ainsi, le héros épique, par petites touches, se transforme en Sauveur du monde.

Source : Les Belles Lettres

Hugues de Saint-Victor, De archa Noe. Libellus de formatione arche, éd. Patrice Sicard, Turnhout, 2024.

Éditeur : Brepols
Collection : Sous la Règle de saint Augustin, 17
544 pages
ISBN : 978-2-503-51913-5
€ 115,00 EXCL. VAT

Ce livre présente les premières traductions annotées de De archa Noe et Libellus de formatione archae de Hugues de Saint-Victor – œuvres qui illustrent sa pédagogie visuelle et sa profonde spiritualité, marquant un sommet dans sa carrière.
Les deux oeuvres De archa Noe, Libellus de formatione archae, occupent une place singulière dans la production du maître de Saint-Victor. Ils forment d'abord une somme morale ou tropologique, tout comme le De sacramentis donnera une somme allégorique, et à ce titre livrent tous les thèmes porteurs de la spiritualité de Hugues. Ils sont ensuite comme au centre de sa carrière enseignante, mentionnant des traités déjà rédigés et en annonçant d'autres. La place de Hugues tant à Saint-Victor que dans le milieu des écoles parisiennes est déjà acquise et reconnue. Enfin nos écrits mettent en oeuvre des pédagogies visuelles qui lors d'entretiens réglés menés oralement, s'appuient sur un diagramme support des expositiones orales. La mise par écrit de ces conférences (qui donnera le De archa Noe) fut suivie de la rédaction de directives (qui seront le Libellus) par lesquelles un lecteur puisse reconstruire le diagramme que les auditeurs avaient eu sous les yeux.

Source : Brepols

Alessandro Cassarino (éd.), Morte, Discendenza, Eredità. Una storia umana tra natura, cultura e diritto, Turin, 2024.

Éditeur : Giappichelli
Collection : Collana del Dipartimento di Giurisprudenza dell'Università di Pisa | Saggi e ricerche 7
224 pages
ISBN : 9791221112078
37 €

Questo volume raccoglie i contributi delle Docenti e dei Docenti che hanno partecipato al Progetto di Ricerca ‘Morte, discendenza, eredità. Una storia umana tra natura, cultura e diritto'. Le linee di indagine si muovono, dunque, nel trasversale filone di studi dei fondamenti del diritto europeo. In particolare, la scelta dei singoli temi affrontati è avvenuta mediante una serie di seminari in cui sono emersi gli interessi di ciascuno, valorizzando al tempo stesso gli approcci interdisciplinari dei contenuti della ricerca. L'ordine compositivo dell'opera segue il binario dell'interpretazione diacronica delle regole successorie, partendo dall'età dei Romani, per poi passare al diritto medioevale, fino ad arrivare ai giorni nostri, trattando il tema sul piano civilistico, tributaristico e, infine, comunitario.

Colleen M. Curran (éd.), The Anglo-Latin Poetic Tradition. Sources, Transmission, and Reception, ca. 650–1100, Leeds, 2024.

Éditeur : Arc Humanities press
Collection : Medieval Media and Culture
260 pages
ISBN : 9781802700626
$ 125.00

This volume presents new perspectives on the sources, transmission, and reception of Anglo-Latin poetry, ca. 650–1100.
In the wake of recent seminal studies on Aldhelm, these essays collectively explore the wider poetic tradition, spanning the Late Antique inheritance through to the eleventh century. By encompassing select studies of both major and lesser-known authors, sources, and works, the volume can present new understandings of the multifaceted intellectual culture that gave rise to this unique and vibrant literary period. It engages with the medium of poetry, including manuscript culture, historical and intellectual backgrounds, and the epigraphic traditions; and highlights idiosyncratic style, metre, poetic diction, and formulas.

Maria Luisa Fele, Le fonti dei Romana di Iordanes. II. Da Tiberio a Giustiniano (Rom. 258-388), Florence, 2024.

Éditeur : Sismel - Edizioni del Galluzzo
Collection : Nuova biblioteca di cultura romanobarbarica, 4
XI-424 pages
ISBN : 978-88-9290-340-1
62 €

La ricostruzione storica della Roma imperiale da Tiberio a Giustiniano (14-551 d.C.) è presentata nei Romana dal goto Iordanes come rassegna dei diversi personaggi che uno dopo l'altro ressero l'Impero ‘mondiale' fondato da Augusto. L'autore infatti, dall'anno 14 alla disfatta di Valente del 378 segue come fonte principale il Chronicon di Girolamo, dal quale desume lo schema narrativo e la maggior parte delle informazioni, che integra talvolta con notizie tratte da altre fonti per lo più identificabili. Dall'entrata in carica di Teodosio (nel 379) Iordanes si attiene alla traccia cronologica del Chronicon di Marcellino Comes, e mostra di voler saldare la nuova sezione alla precedente tramite l'introduzione di dati ricavati da ulteriori fonti, atti a evidenziare il legame di continuità tra le dinastie valentiniana e teodosiana. Seleziona il materiale marcelliniano, ma nel contempo lo arricchisce con inserti che a volte consentono di ipotizzare il ricorso a una fonte stilisticamente curata. Con la riconquista dell'Africa nel 534, durante il governo di Giustiniano, si conclude l'opera di Marcellino, e per l'ultima parte dei Romana, dedicata prevalentemente alla prima fase della guerra romano-gotica (535-548) e ad alcuni fatti più recenti fino al 551, non è possibile accertare la provenienza del resoconto iordaniano ma solo individuare alcuni riscontri nell'anonimo Additamentum al Chronicon di Marcellino (relativo agli anni 534-548) e nei paragrafi 304-314 dei Getica, l'altro più noto scritto di Iordanes. Nell'insieme si coglie, accanto a una visione pessimistica dell'autore che fa emergere il progressivo declino di Roma (con il consolidarsi del potere imperiale in Oriente e con l'avvicendarsi in Occidente del dominio di popolazioni barbariche), la sua capacità di armonizzare i materiali raccolti, esposti in una formulazione spesso personale, nonché una certa indipendenza di giudizio.

Source : SISMEL - Edizioni del Galluzzo