Compitum

Mathilde Cazeaux, Charles-Alban Horvais et François Vanoosthuyse (dir.), Salammbô. Antiquité et Modernité, en ligne, 2025.

Éditeur : Site Flaubert
Publication en ligne : https://flaubert.univ-rouen.fr/labo-flaubert/actes-de-colloques/salammb%C3%B4-antiquit%C3%A9-et-modernit%C3%A9/

Nous rassemblons ici les actes d'un colloque consacré à l' "entrelacs" entre Antiquité et Modernité dans Salammbô de Gustave Flaubert. Réunissant des spécialistes de littérature ancienne et moderne, des archéologues, des historiens et des représentants des institutions muséales, cette réflexion collective déploie le saisissant feuilletage temporel de l'œuvre et de ses réceptions. Sous le « bouclier » de l'histoire ancienne les enjeux politiques et humains abondent. Flaubert se positionne par rapport à la pensée de la violence, de la guerre, de la domination, de la colonialité, donc par rapport à l'élaboration du roman national français et à l'idéologie impériale, mais aussi aux représentations sociales du genre, de la classe et de la race. Parmi ces préoccupations, certaines remontent aux littératures anciennes, et d'autres sont propres à la modernité, mais toutes passent, dans ce roman, au prisme de l'Antiquité. C'est un paradigme pour penser de grandes questions obsédantes. En retour, le roman a eu une influence majeure sur la représentation de la Carthage antique et la constitution d'un imaginaire. Par sa force comme source d'inspiration pour les arts, mais aussi, fait plus rare, pour la science, car il a durablement informé les pratiques archéologiques et les savoirs historiques liés au monde punique.
Le colloque Salammbô. "Antiquité et Modernité", organisé par Sylvain Amic, Mathilde Cazeaux, Charles-Alban Horvais, Manon Montier et François Vanoosthuyse, était financé par la Réunion des Musées métropolitains Rouen Normandie, le Centre d'Études et de Recherche Éditer / Interpréter de l'Université de Rouen Normandie, et PLH-Érasme. Les textes sont en ligne sur le site Flaubert, rubrique "Labo Flaubert".

Iohannes Amos Comenius, Orbis Sensualium Pictus / Image du monde sensible. Traduit, présenté et commenté par Lucien X. Polastron, Paris, 2025.

Éditeur : Les Belles Lettres
XXIV-324 pages
ISBN : 9782251456751
25,50 €

Cet album offre enfin l'édition française de l'Orbis Sensualium Pictus, ou Image du monde sensible. C'est le premier livre illustré pour les enfants, basé sur une conception révolutionnaire de la pédagogie par Comenius, visant à l'apprentissage de la vie par les jeunes gens. Paru en 1658, il rencontra un succès considérable avec pas moins de cinquante éditions, en Occident et en Orient. Le voici traduit, présenté et commenté par un de ses fervents admirateurs, Lucien X. Polastron, qui met en valeur la fraîcheur et la naïveté des cent cinquante-deux illustrations, en respectant la mise en pages, la typographie et les ornements de l'original.

Source : Les Belles Lettres

Julien de Tolède, Ars grammatica, éd. José Carracedo-Fraga, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Corpus Christianorum Series Latina, 115C
cxx-608 pages
ISBN : 978-2-503-61423-6
485 €

Este volumen incluye el estudio y la edición crítica de toda el Ars grammatica (CPL 1555) del obispo Julián de Toledo (ca. 644-690). Este tratado gramatical es el más completo conservado de la escuela visigótica; pertenece a los llamados manuales avanzados y exegéticos, ya que está concebido como un comentario pormenorizado a los tratados modelo de Donato, el Ars minor y el Ars maior, e incluye todos los principales campos de estudio definidos por la tradición gramatical de la tardía Antigüedad. Es además uno de los primeros y mejores ejemplos del proceso de cristianización de la teoría gramatical latina operado en la escuela medieval. Como suele ser habitual en textos escolares, la obra ha llegado hasta nosotros en dos redacciones distintas, sin que se pueda determinar cuál de las dos es la de Julián o la más próxima a él. Por esa razón la edición ofrece en paralelo el texto de las dos versiones.

Source : Brepols

Louis Autin, Sur les lèvres de la foule. Sociologie politique des rumeurs et écriture de l'histoire chez Tacite, Bordeaux, 2025.

Éditeur : Ausonius Éditions
Collection : Scripta Antiqua
538 pages
ISBN : 978-2-35613-622-0
30 €

Rumeurs, ragots et commérages constituaient une part importante de la vie des sociétés anciennes, dans un monde non encore été transformé en profondeur par l'imprimerie, la presse et les médias contemporains. Menée dans un souci constant de dialogue entre littérature et histoire (que les Anciens ne concevaient d'ailleurs pas comme opposées), cette enquête propose de prendre au sérieux ces paroles ailées qui, dans le monde romain, couraient sans cesse sur les lèvres de la foule.

Arkadiusz Dymowski et Kyrylo Myzgin (éd.), Counterfeits, Imitations, and Copies of Roman Imperial Denarii, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Warsaw Studies in Archaeology
220 pages
ISBN : 978-2-503-61244-7
80 € (Η.Τ.)

Roman Imperial denarii from the first–third cen­turies AD are, almost without exception, the most common ancient coinage to be found in Central, Northern, and Eastern Europe beyond the Roman limes. Perhaps surprisingly, however, a signifi­cant percentage of these coins are in fact coun­terfeit, comprised largely of denarii subaerati (plated denarii, fourrées) and denarii flati (base-metal cast copies). Moreover, these fake coins were not only manufactured by Romans them­selves, but also by barbarian peoples in Eastern Europe, far from the Roman limes, in what should be considered a mass-scale phenomena.

Pierfrancesco Musacchio, La ricezione del Marius di Plutarco nelle comunità culturali dell'Impero romano, Trente, 2024.

Éditeur : Università degli Studi di Trento
Collection : Labirinti, 198
477 pages
ISBN : 978-88-5541-082-3
En accès libre

Questo volume tratta della ricezione, dal II al V secolo d.C., del Marius, biografia presente nelle Vite Parallele di Plutarco. L'obiettivo che si pone è duplice: da un lato, comprendere come questa opera abbia caratterizzato l'immagine di Gaio Mario; dall'altro, capire come il testo sia stato riusato dagli autori successivi, introducendo, negli studi sulla ricezione dei classici, il concetto di ‘comunità culturale': una collettività coesa di intellettuali che riadatta i classici secondo i propri principi, mossa da obiettivi stilistici, politici e religiosi; un gruppo che ricostruisce il proprio passato per affermare il proprio pensiero, che propone come dominante. Esempi di questa dinamica saranno le riutilizzazioni della biografia in varie epoche: sotto gli Antonini si attualizza il messaggio etico del Marius; nel III secolo si esalta il volto autoritario del protagonista, in linea con l'atteggiamento dei Severi e degli ‘imperatori militari'. Nei secoli IV e V si riusa la Vita in due modi opposti: gli autori cristiani citano i passi in cui Mario è dipinto come un leader violento, mentre quelli pagani riprendono i capitoli in cui sembra un eroe, poiché i primi mirano a condannare la tradizione romana, i secondi a celebrarla.

Source : Université de Trente